[和平教會 主日講道集] 轉向上帝的家

講道內容
講題：轉向上帝的家
經文：瑪拉基書4:5-6
主講：陳光勝傳道師
時間：二０一六年八月七日

一、 前言
明天就是父親節了，在這裡先跟各位父親說聲：「父親節快樂！」願上帝祝福在座的每位父親，都有從上帝而來充沛的力量與智慧。
說到父親節，就想到幾年前有機會，在一個教會主理父親節的特別聚會。當時為了找父親節的相關詩歌，真的是翻遍了我有限的詩歌資料庫也找不著。後來唯一覺得最像的一首，就是「天父的花園」。而這首詩歌，與父親最大的相關，就是天父的形象。不過深究內容，沒有太大的祝福，也少了感恩。今天的青年詩班，結合了詩篇23篇對父親的祝福與使用"You raise me up"，來感謝父親的提攜，真的是十分的令人感動。
我想最近有看電視的人，應該也深受父親節的許多廣告猛烈的轟炸吧？我們家裡是不看電視的，不過偶爾看看影音網站，或是瀏覽一些網路資訊，父親節的廣告，也是不少。不知道大家是否有注意到最近有幾則廣告，都在提醒父親「要記得多回家陪陪孩子喔」？這讓我想起了幾年前看的一本書，談到了猶太人的信仰傳統，這本書是黃天相博士所著：「得著處世的智慧」。
二、 猶太人的教養
書中一開始便提到「教育」對於以色列人很重要，他們認為人透過學習而可以得到「智慧」，由此也能避免人走錯路。「教育」和「智慧」是有緊密的關係，而且缺一不可。撇除神會賜人額外的智慧外，人在正常情況下不能沒有教育就會有智慧。同樣，人也不會接受教育後仍沒有智慧。箴言就是透過教導，使人明白智慧的意義。猶太拉比哈慕拿(R. Hamuna)認為，耶路撒冷被毀是由於以色列人忽視了孩童的教育。因此家庭教育是第一步，宗教場所則加以配合，透過宗教典籍提供適當的知識。由此可知，猶太傳統用了不同方法使他們的教育有效傳到下一代，也確保他們能掌握，而不易遺忘。書中進一步的說明，家庭教育的準則有五個部分需要注意：(一)父母責任、(二)道德和宗教教育、(三)生活技能的指導、(四)清晰的教導階段、(五)與社群宗教禮儀配合。
我節錄第一部分「父母的責任」。書中提到，首先孩童的教育必定從父母開始，也因為兒女受到父母的教導，他們必定尊敬父母。而母親在教導兒女上，更是負上重要的責任，即使兒女到了青年階段也是一樣。不過，律法就要由父親教導兒子，父親管教孩子的責任是不容推卸的，正如神管教人一樣，父親是不會遲疑地管教兒子。體罰的問題不在這裡做討論，但是兒子犯錯而不加以糾正，代表縱容兒子繼續犯錯，結果將愈來愈難改過，這不是愛兒子的表現，反而會讓犯錯的兒子未來面對更悲慘的結局。另外，從律法上也反映著父母與下一代的關係，是有教導責任的。父母有權處理子女的問題，雖受到限制，其中有關生死的問題要經由城中長老審判才可以處理。不過嚴厲對待不聽從父母的兒女，目的是使他們能孝敬父母，否則猶太傳統建立的家庭制度和功能就無法實現出來。他們教導事奉父母要像事奉主一樣。這很清楚的可以看到父母主要責任是培養孩子，把宗教傳統傳給下一代，此乃是以色列群體的模式生活。書中關於以色列人家庭價值的介紹與如何傳承有更多豐富的介紹，但是就父親的這一段描述，我實在印象深刻。
三、 瑪拉基書的時代處境
事實上，瑪拉基書正是把這樣時代的困境明白表露出來的一卷書。一般學者認為，瑪拉基書所面對的時代問題，正是人們雖然有了聖殿，但是對律法的傳承，依然沒有有系統的概念。或者是在尼西米與以斯拉宗教改革的前期，也有可能是宗教改革開始，卻又道德敗壞的中期。總之，從瑪拉基書的經文脈絡可以看見，先知說，「祭司的嘴裡當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。你們卻偏離正道，使許多人在律法上跌倒。」(瑪2:7~8)甚至先知大聲疾呼：「從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。」(瑪3:7)整卷瑪拉基書，用了很有趣的七個自問自答，表達了以色列人的處境。
1. 我愛你們
瑪拉基書一章二節。上帝說：「我曾愛你們。」而這群已經忘記上帝恩典的以色列人後代，反而回應：「你在何事上愛我們呢？」上帝只好重複述說著，祂怎麼帶領以色列人先祖進入應許的事蹟。
2. 藐視主名
一章六節，上帝說；「兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在哪裡呢？我既為主人，敬畏我的在哪裡呢？」卻得到了這群不明白上帝法則的以色列人民問上帝說：「我們在何事上藐視你的名呢？」
3. 汙穢主的壇
一章七節，上帝接著說：「你們將污穢的食物獻在我的壇上。」得到這群把身體殘缺的牲畜當作祭品的人的回應竟是：「我們在何事上污穢你呢？」
4. 煩瑣耶和華
二章七節，表明了人們除了無知還自大。這裡說，先知表明「你們用言語煩瑣耶和華」。而不明白上帝話語，甚至自行隨意解說的人們反問：「我們在何事上煩瑣他呢？」
5. 不知轉向上帝
三章七節，上帝要人們轉向他。得到的回應卻是這群連方向在哪裡都不知道的人回答：「我們如何才是轉向呢？」
6. 奪取供物
三章八節，上帝說：「人豈可奪取 神之物呢？你們竟奪取我的供物。」只得到這群不願意善盡十一奉獻的人說：「我們在何事上奪取你的供物呢？」
7. 頂撞上帝
最後三章13節，上帝說：「你們用話頂撞我。」竟發現，這群說認真遵行上帝的道沒有用處的人回答：「我們用甚麼話頂撞了你呢？」
先知用了這些話語，再再地強調，失去教導的以色列人民，只能在無知中再次毀滅。如果不能重新建立信仰生命，這群人終究只有死路一條。瑪拉基書4章5-6節：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」明白的指出，只有上帝話被傳揚，父親重新扮演起上帝法則的教導者，甚至典範，以色列族群才有希望。而我剛剛分享的書，正是這長期以來，以色列人遵行的生活模式。
四、 今日的實況
事實上，我剛剛分享了瑪拉基書時代的問題，不知道大家是否有似曾相識的感覺呢？讓我們把七個問句放進我們今日的處境。不知道我們是否聽過：「我怎麼知道上帝愛我？」、「為什麼要去教會？」、「髒髒的錢拿去奉獻好了。」、「上帝太忙沒時間理我。」、「我怎麼知道上帝的道路是甚麼？」、「錢都不夠用了還奉獻？」、「真有上帝的話，為什麼我還會那麼衰？」這些問句呢？當我們一代又一代的孩子，不認識上帝在我們生命的作為，看不見上帝法則的美好，無法體會上帝帶領的方向。我們是否正經歷著瑪拉基書時代的困境呢？這不是上主日學就好了的問題，這不是聽聽聖經故事就能解決的問題，也不是我們願意委身服事，大量金錢奉獻就能解決的問題。這是我們的孩子無法從我們生命上，看見上帝的事實。因為太過於忙碌，我們常常把教導的權力交給了別人。而這當中，沒有生命，沒有故事，沒有歷史也沒有傳承。我們的孩子失了根，也失了典範。
我常常在教會忙東忙西，有時候忙碌時，孩子就在教會裡面自己找事情做。他們常常都可以看見我，但是我不是他們的爸爸，我是教會的傳道。他們最常聽到的話是：「我在忙，你們先做自己的事情。」以家庭互動來說，我算是十分幸福的，因為我幾乎每天可以跟他們一起吃飯。不過，除了這樣，我們很少時間聊天。我就跟許多的家長一樣，一天裡面，如果能跟孩子聊天聊最久的時間，大概就是早上開車來教會，順便送小朋友上學的這段時間。或者一起回家的這段交通時間，也可以聊上一點。我太太常常跟我說：「不要把福音傳給別人，自己的孩子反而失落了。」這句話總是出現在我十分忙碌的時候。事實上，在座的許多人，一定比我還要忙碌，甚至晚上工作到很晚，長期出差到外地。我們沒有時間認識我們孩子的成長，我們也無法告訴他們，為什麼我們要相信這個信仰，上帝是怎麼在我們生命當中彰顯祂的豐富。我們的孩子知道我們愛他，但是不明白上帝怎麼愛他；我們的孩子，知道要去學校，要學才藝，要去補習，但是有時間，當然就是全家出去玩，無法理解為什麼平常已經那麼忙了，還要每周花時間去教會；我們的孩子更不能理解，有錢自己花就好了，幹嘛拿去奉獻？那上帝的帶領、上帝的保守、上帝的旨意，這些都太難也太遙遠了。我們的孩子實在沒機會從我們身上聽到這些。或許我們自己已經對於上帝的帶領視若平常，不過我們的孩子，沒有經歷，也沒有機會聽見，或看見我們身上的這些經歷。
五、 父親身分與家庭價值
上個禮拜，哈娜小組裡有位媽媽分享了一個小故事給大家聽，對於正在陪伴孩子長大的家庭，真的是很重要的提醒。我在網路上找不到相關的資料，就憑著印象跟大家分享。
有四個媽媽，他們常常聚在一起打牌、聊天。年輕的時候，聊著自己孩子在學校的名次。一個說自己的孩子在班上的名次總是前三名。一個跟著說，自己孩子的校排名才真的了不起，另一個馬上接著說著自己的孩子除了會讀書，還學了些甚麼才藝。只有一個媽媽總是默默的在旁邊搭不上腔。等孩子大一點，幾個媽媽分享著孩子考上的學校；又大一點，大家便分享起孩子的在工作上的成就。慢慢的大家的年紀也大了，分享著是孩子過年過節送來的禮物。其中一個說，我的孩子今年給我預約好了，要我跟老伴一起上餐廳好好的吃頓飯。一個便說，我們家的孩子，是把餐點送到家裡，而且還把家裡的電器設備都換了最新的，讓我們在家裡能舒舒服服的用餐。故事裡，總是一個比一個強。第三個媽媽說，自己的孩子，幫他買了一個新的豪宅，家裡有專人打掃與看顧，整個人就像是住在皇宮般的享受。正當大家談的不亦樂乎，最安靜的第四個媽媽的電話忽然響起，接完電話後，第四個媽媽很抱歉的跟大家說：「我孩子帶著孫子在外面等我，我們要一起出去用餐，我就先離開了。」只留下三個心中五味雜陳的另外三個人。
其實原來的故事講得更精彩，不過細節我都忘了，只記得故事的精神，所以重新詮釋了一下。我想，大家平時雖然忙碌，但是過年過節時，總還是希望大夥兒能聚在一起吃個飯，說個話。就像孩子，小的時候，常常纏著父母親，跟著父母親。縱使孩子大了，我們依然期待能有在一起的時間。這種期待，變成了一種素材，這幾年有許多的網路影片或廣告，總在過年前後，大大放送著。不過在孩子成長的過程中，缺席的爸爸，卻是一個更嚴肅的問題。
家庭裡的父親角色，到底是甚麼？聖經中怎麼期待我們這些成為爸爸的人呢？瑪拉基書的作者，在整個訊息的最後用了「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地」，清楚明白的點出了，當父親角色被發揮、實現了，恩典的應許就能大大的實現。
或許我們可以從舊約當中，幾處的經文，簡單的做個歸納。，如果再加上聖經人物與子女的互動，我們必定可以談更多的內容，但是就讓我們先以聖經中明白提到父親與子女教養關係的經文來分享。
1. 教導──培養技能
代上25:3耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每共六人，都歸他們父親耶杜頓指教，彈琴，唱歌，稱謝，頌讚耶和華。
代上25:6都歸他們父親指教，在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟，辦神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王所命定的。
我們剛剛有分享了一點關於以色列人的教育觀，從這段經文，更可以清楚的看見，以色列人對於孩子的生活技能，父親扮演很重要的角色。今日的我們，雖然不再藉由工作的世代傳承來學習，不過父親的工作，父親在生活上的智慧，還是需要藉由這樣的關係，傳承下去。如果我們藉由電視與平板電腦來教導我們的孩子，幫助我們孩子面對世界，我們的孩子很容易成為一個知道道理，卻沒有真實感的人。父親成為孩子面對世界的一個重要橋樑，教導是不可或缺的工作。
2. 責罰──管教修正
父親形象，幾乎不可或缺的就是責罰這個角色。很有趣的，責罰這個字，在舊約經典的執行者不是上帝，就是父親。
箴1:8 我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則（或譯：指教）。
箴4:1 眾子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明。
箴13:1 智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。
箴15:5 愚妄人藐視父親的管教；領受責備的，得著見識。
有沒有注意到這裡提到教訓、管教或是訓悔？這幾個字的原文都是一樣的，指的正是責罰、管教與糾正的意思。或許傳統中，父親的力量比較大，又因為父親有上帝角色的影射，聖經中，除了上帝帶來的責罰管教，接著就是父親扮演這樣的角色。雖然剛剛就有提到，我們暫時不談體罰的問題，但是對於子女犯錯的糾正，從聖經看來，總是希望父親能向上帝般的扮演如此的角色。
3. 命令──口語上的指導，誡命，聖經話語的指導
箴6:20 我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則（或譯：指教）。
我們可以從這段經文看見，父親也是誡命的教導者。誡命，指的是聖經的話，單單只有聖經的話，當然是不夠的，乃是經過父親生命淬鍊，活生生有生活力量的聖經的話。這樣的話，不會是單純的課堂教導、一次兩次的上課，能夠打進孩子的生命。乃是要藉由父親，在帶著孩子生活的同時，用話語提醒孩子謹記。這部分，兒童主日學的老師期待能有更多的陪伴與帶領，但是從聖經與猶太人的歷史傳統看來，最好的指導者，其實還是在家裡養育孩子長大的父母所能帶出的影響力最大。
4. 引導──方向指引
箴4:4 父親教訓我說：你心要存記我的言語，遵守我的命令，便得存活。
這裡的「教訓」，原文翻譯成「指導」或「點出」，為更接近其原意。當孩子陷入人生的困境與盲點，父親藉由自己的生命經歷，為孩子點出問題，甚至指引方向。這是一個很重要的互動，幾乎是沒有其他人可以取代的角色。教會輔導、學校老師，或許擁有類似身分做這些事情，但是那個從父親來的深層陪伴與眼光，是其他人真的很難擁有的。當老師的人一定都有一個經歷，雖然孩子教在自己手裡好長一段時間，但是對於這個孩子的環境與生長過程，所知道的資訊還是太少。我們或許願意提供孩子一些面對人生困境的建議與提醒，不過有時候，想到自己對孩子的過去知道的太少，對於孩子的未來，自己的陪伴是那麼的有限。有些話，還是不如當父親的人，可以說的肯定，又帶有力量。
談到這裡，忽然想到，坊間有許多如何當個好爸爸的書，我相信大家一定不陌生。不過這些書，許多爸爸都不是很想碰。因為當我們翻起這些書的同時，好像書上寫的東西，正在控訴我們，不是個好爸爸。經文中的這些對父親角色的提醒，是否也會讓人有這樣的感覺呢？對我自己來說，一個兩個孩子的父親，我又真的做得很好嗎？
我對自己的孩子，是非常嚴厲的，常常使得孩子面對我的時候也非常的畏懼。有時候，都會有人來提醒我，這樣孩子會變得很怯懦，也會變得陽奉陰違。在我面前是一個樣子，離開我身邊又是一個樣子。事實上我因為忙碌，也真的沒有太多時間陪在孩子的身邊。有在一起，也沒有全心陪著孩子。就以我常常跟大家分享的，信仰需要有一個聖經脈絡為主的架構，我也幾乎沒有時間，好好的跟孩子分享聖經的話語。倒是我太太要求孩子每天讀一章經文的做法，才讓我的孩子有機會在聖經話語被建造。這一切，常常讓我在教養孩子上面十分的挫折與難過。
感謝上帝，不是因為我們做得很好，所以我們可以分享上帝的話，乃是上帝的話，再一次提醒了我們，生命中甚麼才是最重要的事情，讓我們有機會，在尚未後悔的時候，做更好的決定。我剛剛的分享，雖然有四個要點：教導、責罰、誡命、引導，但是若要更加簡化這些內容，就是父親能把生命的經驗、上帝恩典的帶領，透過自己的生命傳給下一代。
昨天教會長職退修會，我在小組分享中，很感動幾位長老的分享，他們都提到了過去父親在自己生命的提醒與作為，讓今日的自己獲益良多。而他們也期待自己，能成為自己子女同樣的祝福。我們不是要去做甚麼，乃是我們必須明白，我們把時間放在哪裡，哪裡就是我們真實看中的東西。這樣的話，不是要我們達到完美，乃是提醒我們，我們的生命正是孩子最重要的典範，這是需要時間的。讓我們有時間來傾聽、教導、示範、陪伴孩子吧。
六、 明日的世界
昨天有一款遊戲台灣開始試玩，我也就不特別替這款遊戲推銷了。不過我相信在座有年輕子女，或是自己就是年輕人的，一定都知道是甚麼。這個世界從過去的，甚麼東西，有就是有，沒有就是沒有，凡事眼見為憑，有做有得吃。到現在的，虛擬的東西比真實的東西還要真實。孩子在知識上面的獲取，比自己的人生經驗還要快速。孩子可以輕易地說出，自己從來未經驗的事情。譬如，「失火了就拿滅火器來滅啊！」卻不一定知道，失火的時候，有時候就那短短三、五秒，人不是被火燒死的，而是被煙嗆死的。
明天的世界，充滿著更多我們無法預知的事情。孩子的生命經歷，幾乎無法乘載著過量的資訊。他們知道的越多，不一定對他們的生命有幫助，反而有時候，會因為以為自己知道了甚麼，而陷於無知的判斷讓自己受到傷害。沒有一個陪伴孩子的人，孩子在面對自己擁有更強能力的同時，反而是更顯得無助。我們學的東西，不一定比我們的孩子多，也沒有他們快。但是當我們陪在孩子身邊，用自己的生命，將上帝豐富的話語刻印在我們孩子生命裡面的時候，那個力量是非常大的。
七、 上帝國的藍圖
甚麼是上帝國？我常常跟人分享，若沒有上帝國，我不知道講台上要分享甚麼。而只有上帝國的盼望，我們才知道今日的信息、福音在哪裡。在上帝國中，我們跟隨著前人的腳步，我們的孩子跟隨著我們。在上帝國中，我們願意花時間與孩子一起思考，認識上帝的帶領。在上帝國中，我們的孩子願意跟我們說話，分享自己的不足與難過。上帝國中，我們成為彼此的祝福，我們也與其他的爸爸媽媽一起成為我們孩子的保障。瑪拉基書中，父親轉向孩子，孩子轉向父親，那就是上帝國的體現。那是家庭當中，十分重要的一個元素，也是上帝過去帶領以色列人中，十分鮮明的形象。
我們都很喜歡沙灘上的腳印這樣一幅圖。想想看，這幅圖失去了父親，那會是甚麼樣子呢？
八、 結論
父親節，是感謝父親辛苦付出的一個重要時節。常常我們對於父親的付出，除了金錢供應，好像過於簡化父親的辛勞了。不過請容許我在這個重要的時節，跟大家提出一個邀請。這是一個選擇，這不是一個能力的問題。當我們選擇了，我們的未來就會依照我們的選擇呈現。我們希望我們的孩子明天成為甚麼樣子，我們希望我們與孩子未來的關係是什麼樣子，今日，我們就得做出一個選擇。想想看，我們不讀聖經，不教導孩子聖經，卻孩子對上帝有信心，這可能嗎？想想看，孩子面對困境的時候，我們不在他們身旁，當他們人生的苦越來越重的時候，他們還會相信上帝是可以依靠的嗎？讓我們轉向上帝的家吧！讓我們看著我們的孩子，讓他們的心也轉向我們吧。因為那是上帝所喜悅的。也是令我們的明天充滿喜悅的選擇。

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由 Blogger 於 9/10/2016 04:05:00 下午 張貼在 和平教會　主日講道集