[和平教會 主日講道集] 開拓系列(七):跨越邊界 - 台北和平教會 講道篇
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[和平教會 主日講道集] 開拓系列(七):跨越邊界

Written By 和平教會 on 2014年6月13日 星期五 | 下午6:02

�道�容
��:�拓系列(七):跨越�界
�文:使徒行�十六章6-10�
主�:李俊佑�道�
��:二0一四年六月一日



一.序言
有一�外�宣教士�到��宣教,因�端午�要到了,本地人就拿一串肉粽送�他。宣教士就�:「��要怎�吃啊?」回答�:「只要拿回去蒸�30分�就可以吃了。」宣教士就很�心的�回去了。第二天有人就�他:「昨天有吃粽子�?」宣教回答:「有啊,你�的�心�好吃的,口味很不�,只可惜外面的生菜硬了一些。」
任何一�宣教士都得面�跨越�界挑�,特�是海外跨文化宣教士,面�最直接困��吃的文化相�。因�每�宣教工�都有不同吃的��,不同文化、不同族群、不同地理�境和�候,�最基本我�每一天吃的需求就大大不同。�去我曾�到�泰���短宣,有一位�期在那�宣教的宣教士就提到,他�人在泰�最不容易���地吃的文化,�了能融入�地人的生活,他必�透�吃不��的食物�同�地人。例如,有些地方吃辣椒如同吃�一�,有的�是下�特重,有的甚至吃腐�的�肉。然而,跨越是宣教必然的挑�,甚至不只是跨越�界,跨出文化,更是一�跨越自已�心�限的服侍。
二.保�第二次旅行�道
保�第一次宣教是由於��的差派和��。�他�在安提阿教�禁食、事奉主的�候,���:「要�我分派巴拿巴和��去做我召他�做的工作。」接著在禁食�告中教�就�巴拿巴和��按手,差他�出去�道。保�和巴拿巴�然受到�重的逼迫,但是仍���多人信主,建立教�。後�保��始第二次宣教,�使徒行�15:16到16:15,也就是�安提阿到�入�洲的腓立比城�止,�一段�述是保�及耶�基督的福音��洲跨越到�洲的重要里程。今天我�所�的�文是常常被��「�其�的呼�」,�多�到要宣教和跨越�都�引用�段�文,�我���,保�所的�段��有什�可以��的呢?
1. ��服侍
���,�保�和巴拿巴想要再到�去建立教�的地方�,巴拿巴想要��可一起去,但是保�不希望��可去。保��然是有原因的,最重要的原因是�可曾�在第一次旅行���。����有��可��的�由是什�,有可能是能力不足,有可能是心��念著其他事,有可能是不能�人��。�而言之,保����可不能克服上次旅行的困�,�在一定也不宜��在第二次的宣教。�了���故,保�和巴拿巴就��,最後甚至他���人分�,原本的��一分�二,巴拿巴和�可走海路到�浦路斯,保�和西拉���路�始往北�去。
��服侍是宣教工作很需要��服侍,一�人的宣教不�非常的�苦,容易失去�情和�力,而且也不是��中最主要的方法。�耶��在世上的�候,�吩咐�徒,�他��柄能力,�差派�徒去��天�的信息。耶��不要�徒一�人去�福音,而是����出去。保�的宣教也是如此,��差遣保�和巴拿巴、保�和西拉,�是��服侍,而不是�打��。��服侍是服侍的原�,��人�比一�人好。
上��拜我有���到汐止要拜�一位�南非�的弟兄,他�去是一�做家俱的木匠,信主後把原�的事�解散到台�宣教。我去拜�他是因�他的����有��吸引��或社�的人�到教��。但是我的英文口��不流利,心�想反正去了再�。�道娘提醒我,我���不是有很棒的外�同工�?感�神,没想到同工有��可以一同前往。我�是��,我的不足�人可以�足,我的困�可以由其他人克服。��服侍是宣教事工很重要的�念。我�看到保�和巴拿巴分�,的�是很可惜的事,但是他���人出去宣教,仍然是以��宣教。
2. 福音大能
�保��到路司得,��一位�徒提摩太�入宣教旅程。保��他行了割�後,在各城��福音,�固信徒,�把耶路撒冷��老的��交�信徒遵守。在�段�文提到,���:「於是�教�信心越��固,人�天天增加。」(徒16:5)
保��:「我不以福音��;�福音本是神的大能。」(�1:16)�福音很重要地的相信福音的大能,因�耶�基督的福音有拯救的能力,有�治的能力,有改�的能力。我�有些�候��了要�福音,�入�多活�和事工,小心翼翼地邀�人,和他�分享��很好,教�很棒,我�有很好的��,有一流的社��程,彼此之�有�。但是就是忘了向人�耶�是救主。如果是��,�是一�很奇怪的福音。在宣教�,如果我�根本不相信福音的大能,就很�向人�福音。
3. ��指引
宣教需要��的指引。��描述,「��禁止他�在����道」,就在每西�的�界�,本�想要往庇推尼去,耶�的��不�。我��在不知道神�什�阻止保�在�地的�道,也不太清楚是透�什�方式,或者他�在�告中有神�示,或者有先知告�他�不�前往,也�是�境的印�,�而言之,保��他�的同工很清楚地知道神不�可。於是他�就�服神了。後�保�在�象中看到�其�人的呼求,就�定����他�往�其�去,就�服了上帝的引�。
����的指引是宣教�唯一的指�。南�教��研究、��、��到�在,若不是��的引�很�解��什��拓事工的��和安排�乎都配合的��好。�我要�神�院��前�年,�始有�拓教�的��,於是�同�共同成立「福音�拓�契」。�年後和平教�也有相同的��,正是�拓�契�生要��之�。和平教��始�找�拓地�,�想到七星中�北四�也想要�拓教�,�好成��合�拓的伙伴。�我�正愁��有合�的�地,神��一����走路不到三分�的房子,不�位於人潮多,又相��眼。上帝在�多��奇妙安排,�示出��的���上帝的心意。
4. 眼光行�
保�前往�道往往都是人口聚集的都市,或是交通要�,因�在��的地方��福音是最有效率的。效率主�常常被人拿�批判,因�好像只看到功利的多寡,而�有�到��的需要。但是想想古代的��,保�外出�道旅程常常充�危�,遇到逼迫或��,恐怕一不小心�性命都�了。一��有保障的旅行,有迫切�福音的使命,那�必然�取最多的��向人�道。保�的策略�是��,他仍�小地方著手,主�地去接�最有��的人,因此他到了河�,�在那�聚�的�女�道。保�的福音工作兼具策略眼光和��行�,�不好高��,也不是�有方向。
三.跨越�界
保�的宣道�不是因�有神的��,就不需要跨越�界,�心毫��扎。外在的跨越使人向外,但�在的跨越更加重要。
1. 跨越��的想像
保�第一�要跨越的就是�原�宣道��的想像。保�和巴拿巴�位彼此������,他�一起服侍、�告、作工。巴拿巴�是引�保��使徒的人。�保���,�一�熟悉的人一起服侍�在是最好的��,他能�掌握彼此的�、短�,在服侍上有更好的默契。然而後�他�彼此分�,不能再依��去的服侍同工。�在必�要�始建立新的服侍��。
在我�的服侍�,常常�留在自己���的想像�面。我��想:���人一起服侍比�好,新�的人不懂我�的想法;如果��在就好了,他以前如何做都非常好,如果和他一起同工才是好的。我��有��的��想像�?自我�心的��想像常常���不健康的�果,因期待的人不在��,以致於就�始��有的同工抱怨,因�他不是我�的理想��。
我�一定得跨越心目中的��想像,像保�一�,在新的同工配搭中找到新的可能性。我不�得巴拿巴唱歌怎��,但是西拉唱歌��很不�,所以�他和保�一起被�在�牢的�候,囚犯都�他�唱歌。西拉�巴拿巴是不同的人,他�也一定有不同的��和缺�。神�在如何��我�一起服事的人成�同工,必然有神的��和安排。
2. 跨越新�的��
保�第二�要跨越的是�太人��的割�。保�其�是一位反�把割��作得救��的人,而耶路撒冷的大公��亦��除了����之外,外邦人不需要�外遵守�太人的律法。但是保�仍然�著提摩太行割�,最主要的原因可能是�了�提摩太在�太人中�有明�的身份,便於�提摩太��太人往�互�。此�宜之�是保��了福音真理的�故放下自己的�持。
有�候�福音最大的阻��自於�心�某���的�持,不管是新��,�是���。�我��始�定要南港����的人�福音�,那�我��新教�的�定就要以��,做��地的宣教�言。有些人不太能�接受,因�台�是台�基督�老教�的�同台�的主要�言,若是一�教�不�台�,似乎不太像�老教�。我�台�的�境�大,也知道台�是一�非常�美的�言,我教自己的小孩�台�。台�很值得�,很值得保留,但宣教�是以宣教�像�得懂且熟悉的�言�宣教�言。如果�象是�台�的,我�就�台�,如果�象是���的,我�就���,如果�象是�英�的,即使英�不�好,也要努力��英��服侍他�。
保�知道�行割���乎福音�真理�,�了有利於�福音,他就�提摩太行割�。但是若行割�本身影�福音真理�,他就�此��到底。
3. 跨越地域的限制
保�第三�要跨越的是地理限制。然而往往地理限制不是��,心理限制才是��。最早我�要�行�拓的�候,考�能�容易�教�的兄姊�生��,因而�找�教���一小�半可以到的�域。如此,�拓才不是派一人到��,其他人�能�告、奉�而已。�在新教�就在南港科技��旁�,你��得很��?有人仍�得�,坐公�,�捷�也要�近一小�。很��?其�真的不�。��是我�若心��得很�,就真的很�。花����院薄柔�(Roland P. Brown)��曾��:「美�很近,花�很�。」也是同�的理由。南港很��?我想只要�意,�不是�近的��。
四. M2宣教跨越
和平教�的宣教���M1直到M4,就如使徒行�1:8所�:「但��降�在你�身上,你�就必得著能力,�要在耶路撒冷、�太全地,和撒�利�,直到地�,作我的��。」在不久前,我�有一位同工告�我,好像教��有�多人不知道我�正在�行M2�拓教�的事工。我�了心�感到又��又�欠,�感�自己在��教�弟兄姊妹���拓有�多不足之�,是否因此�我�教��於跨越宣教不���呢?另一方面,��後�拓部即�移往南�教�主日�拜。�一群跨越的人出去之後,下一批�意跨出去的人在哪�呢?M2�拓教�是否就即��束了?或是再有些人�始��自己成�下一波�拓新教�的人?




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