[和平教會 主日講道集] 復活節系列 (十):見證 (Witness) - 台北和平教會 講道篇
和平快報 :
Home » » [和平教會 主日講道集] 復活節系列 (十):見證 (Witness)

[和平教會 主日講道集] 復活節系列 (十):見證 (Witness)

Written By 和平教會 on 2014年5月3日 星期六 | 下午1:12

講道內容
講題:復活節系列 (十)
見證 (Witness)
經文:約翰壹書一章1-3節
主講:蔡茂堂牧師
時間:二0一四年四月二十日

Ⅰ、引言:我願意作基督的見證
本篇主題是「見證」。很多人樂意做見證,但不一定明白何為「做見證」。約翰壹書一章1節說:「論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。」所以,做見證是「見證所見、所聞、所經歷之事」,見證自身經歷過的事。讓我們先聆聽一首Sally Deford姐妹所作的詩歌,歌名是「我願意作基督見證」。
In circled in the arms of heavens love,
被天上的大愛所環繞,
With grateful heart I walk the path prepared for me,
滿懷感恩我踏上神預備旅程,
The Savior is my light,
my comfort and my guide,
救主是我亮光我安慰我領航,
And his word is a lamp unto my feet.
他的話語是我腳前的光。
Yet all around me others wander lost,
我四周許多人迷惘流浪,
Whom will he send to seek them as they stray?
神要差遣誰將他們尋回?
When mists of darkness rise to blind his children's eyes,
黑暗雲霧升起遮蔽我們眼睛,
Who will show the way?
Who will show the way?
誰指點迷津?誰指點迷津?
A city on the hill cannot be hid,
城造在山上是無法隱藏,
Let your light so shine,
the Savior said,
救主說讓你生命發光,
Like Esther in her courage,
like Joseph in his faith,
像以斯帖的勇敢,如約瑟的信心,
Like Ruth in her devotion,
like Daniel in his strength,
像路得的忠貞,如但以理的能力,
I will stand for truth and righteousness,
我願為真理公義挺立,
Reflecting heavens light,
返照天上亮光,
And my life will be like a beacon in the night,
我的人生如同黑夜中的燈塔,
For I will stand as a witness of Christ.
因我願意作基督的見證。
The Spirit whispers peace into my soul,
聖靈賞賜平安入我靈魂,
In every trail, in each uncertain hour.
在每一試煉與迷惘時刻。
I know I can endure for as I kneel in prayer,
當我跪下禱告我就可以堅定,
He enfolds me in the warmth of heavens power.
神用天上的權能將我環繞。
Yet others weep for grief that knows no peace,
有人失去平安悲哀哭泣,
Where is their hope but in the Master's word?
除了主話語盼望在哪裡?
What comfort will he send to heal the hearts of men?
主要差遣誰去醫治受傷心靈?
Who will bear his love and light into the world?
誰將主的愛與光帶到世界?
A city on the hill cannot be hid,
城造在山上是無法隱藏,
Let your light so shine,
the Savior said,
救主說讓你生命發光,
Like Esther in her courage,
like Joseph in his faith,
像以斯帖的勇敢,如約瑟的信心,
Like Ruth in her devotion,
like Daniel in his strength,
像路得的忠貞,如但以理的能力,
I will stand for truth and righteousness,
我願為真理公義挺立,
Reflecting heavens light,
返照天上亮光,
And my life will be like a beacon in the night,
我的人生如同黑夜中的燈塔,
For I will stand as a witness of Christ.
因我願意作基督的見證。
Like a candle in the darkness,
好像黑暗中的燭光,
Like a fire upon the hearth,
彷彿暖爐上火焰,
Like the star that led to Bethlehem,
像引路到伯利恆星光,
Like sunrise over the earth,
如地平面朝陽,
A city on the hill cannot be hid,
城造在山上是無法隱藏,
Let your light so shine,
the Savior said,
救主說讓你生命發光,
Like Esther in her courage,
like Joseph in his faith,
像以斯帖的勇敢,如約瑟的信心,
Like Ruth in her devotion,
like Daniel in his strength,
像路得的忠貞,如但以理的能力,
I will stand for truth and righteousness,
我願為真理公義挺立,
Reflecting heavens light,
返照天上亮光,
And my life will be like a beacon in the night,
我的人生如同黑夜中的燈塔,
For I will stand as a witness of Christ.
因我願意作基督的見證。
歌曲中講述路得、以斯帖……等聖經人物,經歷了上帝給予的不同環境,而在其中勇敢站立,為主作見證。以下我想分享另外幾位曾與基督接觸,生命被基督的愛改變,並且為主作見證的聖經人物。
Ⅱ、伯賽大的西門(蒙召作門徒)
伯賽大的西門原是漁夫,耶穌呼召他作門徒。
1.遇見耶穌前的處境:撒網打魚的漁夫
遇見耶穌以前,他在海中撒網捕魚。「耶穌順著加利利的海邊走,看見西門和西門的兄弟安得烈在海�撒網;他們本是打魚的。」(可1:16)
2.遇見耶穌時的經歷:西門改名為彼得
遇見耶穌時,耶穌將他的名字,從原本的「西門」,改為「磯法」,就是「彼得」,耶穌改變了他的名字。「於是領他去見耶穌。耶穌看見他,說:『你是約翰的兒子西門,你要稱為磯法。』」(磯法翻出來就是彼得。)(約1:42)
3.遇見耶穌後的改變:跟從主得人如魚
之後,耶穌告訴彼得,你要得人如得魚一般。「耶穌對他們說:『來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。』」(可1:17)彼得的目標,從捕魚變成得人,這是很大的改變。
4.見證耶穌呼召恩典:建造教會的活石
見證耶穌的呼召恩典以後,彼得成為建立教會的活石。「你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」(彼前2:5)「彼得」意思是石頭,彼得是建立教會的重要活石。
III、撒瑪利亞婦女(傷慟得釋放)
撒瑪利亞井旁這位無名的婦人,她的人生有重大傷慟,以致她躲避同社區的人,自我隔絕於人群之外。但是遇見耶穌後,她的人生改變了,成為一樁美麗的見證。
1.遇見耶穌前的處境:婚姻生活很挫折
在遇見耶穌以前,婦人的婚姻造成她的痛苦。她曾擁有五位丈夫,而目前的同居人,並非真正的丈夫。「你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」(約4:18)這樣一位婦女,無論在過去或現在,必定成為眾人非議的對象,以致她遠離人群,不願在井旁有人時前來打水,等無人時才願意出現。遇見耶穌以前,她的婚姻帶給她巨大挫折。
2.遇見耶穌時的經歷:彌賽亞啟示教導
遇見耶穌時,耶穌與她交談,並向她表明自己是彌賽亞。「婦人說:『我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來;他來了,必將一切的事都告訴我們。』耶穌說:『這和你說話的就是他!』」(約4:25-26)婦人很驚訝,彌賽亞居然出現在撒瑪利亞,並且教導她!
3.遇見耶穌後的改變:放下水罐作見證
其實婦人並不確定耶穌就是彌賽亞,但她相信耶穌所說的。於是放下水罐跑回城裡,找到原先她避開的人們,說:「這人說出了我的痛,但他沒有批判我,他或許就是彌賽亞。」「那婦人就留下水罐子,往城�去,對眾人說:『你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?』」(約4:28-29)她的改變甚大。
4.見證耶穌釋放恩典:撒瑪利亞信耶穌
耶穌將婦人從痛苦中釋放,她獲得自由、敢於面對人群。而全城的人也因為她的見證,來見耶穌,甚至邀請耶穌多住兩天。也因如此,信耶穌的人就增加了。「那城�有好些撒馬利亞人信了耶穌,因為那婦人作見證說:『他將我素來所行的一切事都給我說出來了。』於是撒馬利亞人來見耶穌,求他在他們那�住下,他便在那�住了兩天。因耶穌的話,信的人就更多了。」(約4:39-41)這位婦人可說是新約中第一位宣教士,因為她的生命遇見耶穌以後,有非常明顯的改變,以致於吸引了全城的人,來接近耶穌。
IV、耶京聖殿盲人(瞎眼得看見)
第三位是一位生來瞎眼的不幸之人。
1.遇見耶穌前的處境:生來瞎眼淪乞食
從門徒的提問,可以想見人們看見這位瞎子時,可能會在他背後,指指點點地議論這生來的殘疾,是他的父母犯了罪?或者是他本人的問題?這樣的情形讓他的處境更痛苦。
在遇見耶穌以前,因為瞎眼,他不能讀書;不能做事,人生無法有所作為,只能以乞食維生。「耶穌過去的時候,看見一個人生來是瞎眼的。……他的鄰舍和那素常見他是討飯的,就說:『這不是那從前坐著討飯的人嗎?』」當他正在聖殿裡,向眾人乞食時,耶穌看見他,而旁人說,那不是討飯的嗎?(約9:1,8)這人的病痛,造成他的人生沒有盼望。
2.遇見耶穌時的經歷:西羅亞池洗看見
遇見耶穌後,耶穌在他的眼皮上抹泥巴,要他到西羅亞的池子去洗乾淨。在此有一個困難產生-一個瞎眼的人,如何去到西羅亞的池子?為什麼不直接治好他?耶穌說:「你去西羅亞的池子洗。」所以,這人在不確定耶穌是否能治癒他之前,必須願意先相信耶穌,並請求旁人拉著手,帶他到西羅亞的池子去洗。接著,聖經說他一洗之後,眼睛就能看見了。「對他說:「你往西羅亞池子�去洗。」(西羅亞翻出來就是「奉差遣」。)他去一洗,回頭就看見了。」(約9:7)這是非常大的轉變。
3.遇見耶穌後的改變:為主見證被驅逐
眼睛重見光明以後,他作了一個見證。當時眾人正對耶穌議論紛紛,認為耶穌身份低微,並且觸犯了安息日,應該有罪。眾人討論著許多神學議題,對此瞎子卻說:「你們所說的這一切我都不知道,也無法回答;我只知道,從前我眼瞎,如今得看見,你們宗教人士卻不清楚。」因為這句話,他被宗教領袖們逐出教會。「他說:『他是個罪人不是,我不知道;有一件事我知道,從前我是眼瞎的,如今能看見了。』……他們回答說:『你全然生在罪孽中,還要教訓我們嗎?』於是把他趕出去了。」(約9:25,34)所以,作見證有時候要付代價,因為所作的見證,或許會觸怒旁人。
4.見證耶穌醫治恩典:心眼見主拜耶穌
瞎子被驅逐以後,無法再入會堂或聖殿,耶穌遇見了他,告訴他要相信彌賽亞。瞎子回應,我以前看不見,有人治好了我,但我卻不知道他是誰。耶穌告訴他,治好你的人就是我。耶穌第二次開他的眼,這次是內在的眼睛,讓他知曉不是尋常醫者治好他,而是可以拯救性命的彌賽亞醫治了他。得到兩次恩典的瞎子,蒙耶穌啟示,願意相信基督。「他回答說:『主啊,誰是神的兒子,叫我信他呢?』耶穌說:『你已經看見他,現在和你說話的就是他。』他說:『主啊,我信!』就拜耶穌。」所以,他能作兩次見證,一次是外在眼睛得看見,另一次是內在眼睛也看見了。
V、抹大拉馬利亞(復活的盼望)
抹大拉的馬利亞也是見證人,她是第一位見證耶穌復活的人。為什麼選擇她,而非耶穌的門徒?因為她是惟一在耶穌死亡的這三天,到耶穌墳前哀哭的人。
1.遇見耶穌前的處境:見空墳低頭哀哭
耶穌死時是禮拜五下午,照規矩六點以後都不准碰屍體,而要領取尚且需要官方許可。待處理完這些事,時間已不允許他們好好地進行,原本應對遺體做的禮數。馬利亞愛主,雖然耶穌已死亡三日,她仍感到不捨,所以去墓地哀悼耶穌,她想去幫遺體略做處理。但是,沒想到遺體不見了,這使得她更是難過,在墓門外哭泣,結果成為首位見證主復活的人。「馬利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候,低頭往墳墓�看。」(約20:11)
2.遇見耶穌時的經歷:見耶穌驚喜交集
復活的主向她顯現,對她說:「不要哭泣,妳不再需要處理我的身體,我已復活。」馬利亞遇見主時,既害怕又高興,驚喜交集。「婦女們就急忙離開墳墓,又害怕,又大大地歡喜,跑去要報給他的門徒。忽然,耶穌遇見她們,說:『願你們平安!』她們就上前抱住他的腳拜他。」(太28:8-9)
3.遇見耶穌後的改變:首位見證復活者
接著,耶穌吩咐她去告訴門徒他已復活,她成為第一位見證基督復活的人,這個見證很重要,因為耶穌要門徒到加利利山等候他。「耶穌對她們說:『不要害怕!你們去告訴我的弟兄,叫他們往加利利去,在那�必見我。』」(太28:10)門徒們當時都在耶路撒冷,與加利利之間的距離是非常遙遠,馬利亞必須說服門徒們,相信耶穌復活了。我們不知道馬利亞到底用了什麼方法,竟然讓門徒們相信她,他們一路跑到加利利去。
4.見證耶穌復活恩典:門徒領受大使命
這個見證的重要性在於,它關係著大使命。在加利利的山上,耶穌吩咐了大使命,要門徒們到普天下去傳福音。而門徒們之所以去加利利,是因為抹大拉的馬利亞,勇敢地作了第一個見證,見證主的復活,讓門徒們有盼望,於是他們去到加利利山上。耶穌在那裡吩咐他們,「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太28:18-20)因為這段話語,全世界有了教會。直到今日,耶穌仍然不斷地呼召信徒們去傳福音。你有看到復活的主嗎?你有經驗復活的主嗎?如果有,你的生命是否因此改變?你願意向你周圍的人見證你的改變嗎?
Ⅵ、大馬色的保羅
最後,是逼迫教會的保羅,他曾是信奉猶太教的熱心青年,不怕死、很勇敢。
1.遇見耶穌前的處境:褻瀆神又逼迫人
熱血的掃羅,曾為了保衛猶太教,為了理想,用盡心力追捕基督徒,不遠千里一路追到遙遠的大馬色。雖然如此,耶穌喜歡這位青年,在大馬色城外向他顯現。「我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我還蒙了憐憫,因我是不信不明白的時候而做的。」(提前1:13)
2.遇見耶穌時的經歷:見大光與主對談
遇見耶穌時,掃羅的眼睛因為大光無法看見。耶穌告訴掃羅,我就是你所逼迫的基督。「我將到大馬色……忽然從天上發大光……我就仆倒在地,聽見有聲音對我說:『掃羅!掃羅!你為甚麼逼迫我?』我回答說:『主啊,你是誰?』他說:『我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。』……我說:『主啊,我當做甚麼?』主說:『起來,進大馬色去,在那�,要將所派你做的一切事告訴你。』(徒22:6-10)這很有意思。耶穌讓聖殿裡的瞎眼乞丐看見,卻必須讓原本看得見的掃羅,暫時看不見,好讓他內心的眼睛被打開,看見原本以為滋擾了社會秩序的人,其實是在拯救全世界。掃羅的生命被改變,也因如此,今日的信徒才能擁有如此豐富的聖經內容,並且對信仰可以更深入的瞭解。
3.遇見耶穌後的改變:到處為主作見證
遇見耶穌後,掃羅形容自己之前是褻瀆上帝、逼迫侮慢人。因遇見耶穌,他認識彌賽亞,並且和他有一番對談。掃羅被大大地改變,四處為主作見證。「亞基帕王啊,我故此沒有違背那從天上來的異象;先在大馬色,後在耶路撒冷和猶太全地,以及外邦,勸勉他們應當悔改歸向神,行事與悔改的心相稱。」(徒26:19-20)
4.見證耶穌差遣恩典:奉派作外邦使徒
耶穌告訴掃羅,之所以特地向他顯現,是為了要差遣他,作外邦使徒,見證上帝的恩典。掃羅蒙主差遣,後來到世界各地建立教會。「我為此奉派作傳道的,作使徒,作外邦人的師傅,教導他們相信,學習真道。我說的是真話,並不是謊言。」(提前2:7)
Ⅶ、我們的見證:生命的轉化
看了這些聖經人物的事例,反思今日的我們該如何效法?
1.遇見耶穌前的處境:死在罪惡過犯中
在我們不認識基督以前,我們的生命好像是在過犯罪惡中,「你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。」(弗2:1-3)聖經的說法是「死在過犯罪惡之中」,請問你有這經驗嗎?若用心理學的說法來說,就是指對於自己的惡習,想要改掉卻感到無能為力,這就是「死在過犯罪惡之中」。
2.遇見耶穌時的經歷:召出黑暗入光明
現在上帝讓你有機會,認識復活的主,你是否願意離開黑暗?你若願意,就會擁有出黑暗、入光明的經歷,從原本的惡習中獲得釋放,漸漸不再被惡習綑綁,這就是你可以做的見證。「叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」(彼前2:9)
3.遇見耶穌後的改變:認識基督為至寶
當我們自己無法處理的問題,因為復活的主而有所改變時,我們自然會把復活的主視為至寶、摯愛。這是指「耶穌要我做什麼,我就做什麼」。請問各位弟兄姐妹,你對耶穌的感覺也是這樣嗎?你為他,可以放棄一切嗎?保羅說:「不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督」(腓3:8),這是個大改變。任何一位基督徒的生命若能活出如此表現,必能使眾人信服。
4.見證耶穌轉化恩典:榮加榮變主形狀
當我們的生命因為耶穌,而有如此大的改變以後,我們要問:「主啊,你對我有什麼期待?」我們若願意用這樣的態度,回應耶穌所帶給我們的改變,這樣的生命就是見證,是一個「以認識基督為至寶」的見證。不單如此,在我們的為人處事上,也會經過時間的磨練,而越來越有基督樣式,生命漸漸彰顯基督的榮耀。「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子�返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。」(林後3:18)。基督徒英文是Christian,意即小基督,就是基督的見證。
如果你曾陷在想改、卻無法改的惡習裡,之後因為經歷基督,而生命改變,以致把基督當作至寶的話。不久以後,在你周圍的人會發現,你與從前不一樣了,你會漸漸有基督的樣式,這就是見證。
Ⅷ、約翰牛頓的見證(John Newton)
約翰•牛頓是英國人,原本是一位船長,從事黑奴買賣的運送。他因為遇見基督,因而人生整個改變。來看短片The Witness of John Newton。
人出生即破碎,靠修補而生活,神恩典是黏膠——尤金歐尼爾。
約翰牛頓是一位奴隸販子,他運送成千的男女與兒童,從非洲運到奴隸拍賣市場。一七四八年一陣暴風雨,幾乎將他的船打沉,他雙膝跪下向神求恩典。就在那個晚上約翰牛頓感覺有一位垂聽並回應禱告的神。即使像他那樣罪大惡極的人。經過一段時間,牛頓痛改前非,他成為一位傳道人和聖詩的作家。一七七二年他寫了一首聖詩,稱為〈信心之反思與期盼〉,這首詩歌就是大家所熟悉的〈奇異恩典〉。它成為人類歷史,最受歡迎的歌曲。一首簡單的旋律,讓絕望者抬頭前瞻,讓殘酷者心變柔軟。美國內戰時雙方吟唱。Chrokee印地安人被迫踏上淚水小道時作為輓歌吟唱。民權運動者為自由上街遊行時也高聲唱;在那個悶熱的八月天,金恩博士分享他的夢。當尼爾森曼德拉從牢中被釋放時,響起奇異恩典。當柏林圍牆倒塌時、九月十一日時,奇異恩典可撫慰這哀悼的世界。當卡崔娜颶風過後,聖徒隊伍再走回超級圓頂運動場時,讓一個被摧毀的城市復甦,恩典有能力將我們轉變。將錯誤改正,把一位曾為奴隸販子的人,改變成為替奴隸爭取自由的人。許多危險試煉網羅,我已安然度過,靠主恩典安然不怕,引導我歸天家。
約翰牛頓曾為奴隸販子,之後一生致力於解放奴隸。身為牧師,他沒有政治勢力;但他的堅持影響了當時一位年輕的英國議員-威伯福斯。後來,威伯福斯議員不屈不撓地在議會裡努力數十年,後來英國成為第一個廢止奴隸制度的國家。約翰牛頓的見證,並沒有停留在船難解決、相信耶穌而已;他人生的方向整個被翻轉,甚至影響從政人員,因而改變國家的奴隸制度。這是很感人的見證,希望我們都願意作見證。
禱告
感謝主耶穌,兩千多年前為人類降生,犧牲生命,死而復活。你的生命,所流的寶血,讓我們的罪可以得救贖。復活的生命,讓我們這個被舊惡習所綑綁的生命,有更新、改變的盼望。盼望每位兄姐,無論受洗與否,都渴望擁有改變的經歷,並且是不只一次,而是一次再一次。若當中有那已經成為基督徒許久,但生命還有罪惡綑綁的人,我們願意向主呼求,求主復活的生命,再次翻轉這樣的人。只要我們願意,生命可以如同保羅、聖殿瞎子或牛頓一樣,從黑暗轉向光明。願以基督為生命的至寶,把好消息分享給周遭的人,求主賜下恩典,讓我們成為見證人,一生唱著這首詩歌,Amazing Grace,奇妙恩典何等甘甜。同心禱告奉靠耶穌基督的名,阿們!



--
由 Blogger 於 5/03/2014 01:12:00 下午 張貼在 和平教會 主日講道集
Share this article :

0 意見:

Speak up your mind

Tell us what you're thinking... !

 
Support : Creating Website | Johny Template | Mas Template
Copyright © 2011. 台北和平教會 講道篇 - All Rights Reserved
Template Created by Creating Website Published by Mas Template
Proudly powered by Blogger