�道�容
��:走向髑�地
�文:路加福音23:33-43
主�:��帆神�生
��:二0一三年十二月一日
到了一�地方,名叫髑�地,就在那�把耶��在十字架上,又�了��犯人:一�在左�,一�在右�。�下耶��:「父啊!赦免他�;因�他�所做的,他�不�得。」兵丁就拈�分他的衣服。百姓站在那��看。官府也嗤笑他,�:「他救了�人;他若是基督,神所��的,可以救自己吧!」兵丁也�弄他,上前拿醋送�他喝,�:「你若是�太人的王,可以救自己吧!」在耶�以上有一�牌子(有古卷在此有:用希利尼、��、希伯�的文字)�著:「�是�太人的王。」那同�的��犯人有一���他,�:「你不是基督�?可以救自己和我�吧!」那一�就����他,�:「你既是一�受刑的,�不怕神�?我�是��的,因我�所受的�我�所做的相�,但��人�有做�一件不好的事。」就�:「耶�啊,你得�降�的�候,求你�念我!」耶��他�:「我�在告�你,今日你要同我在���了。」
弟兄姐妹平安!我�一起��告:
天父上帝我�感�祢,�我�聚集在祢的面前�祢的�音,求祢�下���我�同在,�明祢的��,�我�明白祢的�妙,感�祢。���告,奉主耶�基督的名,阿�!
引言:�暖的��和比喻
今天我�所看的�段�文,是我�很熟悉、也是很重要的�文,因�它在我�的信仰�面有很重要的意�,它代表耶�基督�我�的接�。
在我�的���面有��的一段故事,一�小孩子在外面玩一整天,玩到全身都�兮兮的,他晚上回家要��前就�始��,因���如果看到他��,他不是被抓起�打,就是被臭�一�,於是他回家的步伐越�越沉重。�想到他��了以後,��不只�有�他,�抱住他,�他�:「�不�很累?快去洗澡�衣服,我煮�西�你吃。」
��情境也�我�想到耶���的比喻,在浪子回��面的小�子,他在外面和他的娼妓一起把他的��都花�了,甚至後�跟��食物吃,那�候他想起他的父�,�得自己不配�他父�的�子,想要回去�他父�的雇工,但是�他回到家�巷子口的�候,他的父�跑�去抱住他,�且�他�牛�祝。
一、十字架的�暖:天�的�票
今天�段�文就像��,�我��暖的感�,因�我�受到接�。�然�段�文�生在那�被人�作髑�地、那�����太人的罪犯的地方,�然上帝的�子在��代表�忍、死亡的地方被�的�人�十字架,�然他被�些人�笑、�弄、��,不���著�他的人�祈求赦免。�那�大家都��的犯人在十字架上悔改,�耶�基督宣告��人要�去��的�候,我�受到安慰,因�我�知道,���不被大家接�的人都能�受到赦免,何�是我�呢?只要我���在上帝的面前�悔改,我�知道,耶�已�接�我�,�在上帝的旁��我�祈求赦免,不只��,�承�我�的罪�,�我�得��。�段�文�我�感�,它�我���是一�保�,�我�一��去上帝�的�票。
二、耶���祈求赦免?
1. �暖不如�期
有一天我在看�段�文的�候,�始想一���,��犯人是�?他是一�甚��的人?想一想,忽然���,�段�文不再像以前看的�候那��暖,甚至稍微有一��恐怖。
��犯人是�呢?
有一本�叫做《恩典百分百》,在�本��面有一段也�到一�犯人,作者在�段�面�到他���犯人很生�。��犯人叫做�梅�,他是一��人犯,他有甚�特�呢?他不是只有�人而已,他�人的原因很��,因�那是他的�趣。不�,�趣是�人,那��甚�,更可�的是,��人�了人以後,他�把他所�的人的身�分�,冰在冰箱,每天拿出���心。哪有��可�的人啊?�到�,我���已�和��作者一�生�了。不�你如果是��想,你就猜�了。作者真正生�的不是���人犯�人,也不是���人犯吃人的身�,他真正生�的是���人犯,他悔改了。也就是�他成�一�基督徒了,�得直接一�,就是他和我�一起在上帝��面了,他得救了!弟兄姊妹,我再�一次,��吃人的心、吃人的肝、拿人的��配茶喝的人,他�和你、和我,在上帝�的�面,一起吃早餐。
2. 罪犯就在身�
耶�赦免一�和他一起被�十字架的犯人,如果那�犯人是�梅�呢?我�不知道那�犯人是�,但是他是一�被人判死刑的人,甚至他自己承�「我�所受的�我�所做的相�」不是�?可以�定的是,他��不是一�值得同情的人,他不是我�的好朋友,他不是受冤枉的,可能他�有吃人的心、吃人的肝,�是他可能有��一�咖啡�,�著�的�故把一�夫��死�在淡水河�;他有可能喝酒醉��撞死�人,�一�幸福的家庭破碎;他也有可能是一�啃老族,因�父母叫他出去工作,不爽就把父母�死。
���的人��,��被�十字架的犯人和他�就是��的��,��犯人�世界��是最想不到、看起�最不可能得救的人。耶�所赦免的人不是在我���小孩子�的故事�面,在���度�面的�人,因�那些�人做的最�的事情,只是��或是��人的玩具,�所赦免的人是和我�生活在同一��境�面的人,可能是我�的�居,可能是社�新��面那�主角,可能,是一�我�完全不希望他�得救的人。
3. 思�的��
到��,我�可能已�感�到有一��恐怖了。但是更恐怖的是我��,�格�起�,下方那群人更可�,因�上面那�犯人,就算他吃人的心、吃人的肝、拿人的��配茶喝,但是�我�去���道的�候他��受感�而悔改,他����和基督站在同一�,他�然不是好人,但是他�知道自己是�人。但是下面那群人呢?他�竟然��自己是�的,他��遇到基督都不�悔改,不只��,那些有�力的人在那�����,�:「他不是上帝所��的�?�能�救�人,不是很行?救自己啊?」那些手上有武器的人�刺��:「你是一�王啊!�太人的王�自己都��法救啊?」他��笑�、�弄�、��的衣服、拿酸酒��喝。那�犯人,自己就要死了,��在那��刺�:「你不是基督?你不一起救我��?」我�也常常遇到��人不是�?�我��他�受苦的�候,他���一直逼迫我�,�笑我�,��我�的�候�一�牌子在我�的�上,�:「你看,�就是基督徒。」�果耶�基督竟然�他�祈求赦免�:「父啊!赦免他�;因�他�所做的,他�不�得。」
�什����?同一段�文,�什�我�先前�得�暖,�在��得恐怖?�什�我�的心有��的��?事�上,��心的��是�身份的���的,就像我�一�始�到浪子回�的故事,我�本�是那�放�的小�子,接受到父�的赦免和�,但是我�被接�回到家�以後,我�的身分��成那��期和父�一起的大�子。�此,我�不再�著罪人被赦免��喜快�,我�反而�始思考,我想要和�一起在家�。
但是,如果上帝的期待不是我�的期待,�的救恩不是只有�我���的,��在是一��消息,因�我�要��些人�受苦,�要和那�人一起�天�。
三、耶�的拯救超出我�的�知和期待
1. 拒�世界,�服呼召
�和我�的期待很不同,我��是希望事情就像�文的一�始一�,可以�人分作��,一�是�人,一�是把�人�在十字架上面的好人。我�和站在下面的那些好人一�,希望基督一�始就用�的大能�公�彰�,把所有的�人都�在十字架上。我�希望上帝作工的方式,是立刻打�犯罪的人�且��公�,��判�上�到一切作�的和不公�的事情上面。��的期待�不是上帝的期待,��的期待��好是那些�笑耶�的人的期待。因�上帝的期待是要�所犯罪的人悔改的��,而不是��判�在就�到。
於是在�段�文�面,耶���到尾都�背所有人的期待。
因�一�始�是在�人的那�,�是被�十字架的那�,甚至�和�同一�的犯人�面,有一�是�助另外一�����。
��在十字架上的�候,所有的人都期待��用世界的方法救自己,他�用各�的方法��探�,叫��十字架上下�。但是耶�拒�用世界的方法�救自己,�拒��十字架上面下�,�����上帝的呼召。�用��罪的方式成�基督,�用�卑、�己的方式�作王,�用自己的�弱��上帝的大能。那是耶�的呼召,���的路就是受苦。
2. 犯人口中的真理
所有的人都�基督有��的期待,他�都��出耶�是主,除了一�人,一�十字架上的犯人,他�出上帝的作�,�且�整自己的期待和上帝的期待一�。他�:「耶�啊,你得�降�的�候,求你�念我!」他�出耶�在十字架上是��的,他�出基督是用赦免的方式�作王、是他的主,他知道耶�的�有一天要�。�就是悔改,悔改不是中文的意思所�的「後悔、改掉」,悔改是「��在罪中的��而�向上帝」。���犯人�向上帝那一刻,耶��:「我�在告�你,今日你要同我在���了。」��本�作�的,�他走向髑�地��地方的�候,所有的人都以�他走向死亡,��人想到,他在髑�地遇�耶�,悔改了,�果走向��。弟兄姊妹,���犯人�向上帝的�候,他就得到救恩,他就��在上帝��面。
3. �所有人��的救恩
��,我�更加明白耶�基督所�的�,在希�文�面,�些人�笑、��耶�都是一直持�在做的,然而34�所�的「耶��」:「父啊!赦免他�;因�他�所做的,他�不�得。」那�「�」也是表�「��、��」的意思。所以耶�不是�一遍,�不是�:「父啊!赦免他�;因�他�所做的,他�不�得。」看到�些人不理�,�就咒���,希望他�有一天�有��,�是「一直�」,在�些人一直做�些事情的�候他仍然一直�,在�些平常�迫人、�人的利益的兵丁拈�分�的衣服、�刺�、�弄�的�候,��:「父啊!赦免他�;因�他�所做的,他�不�得。」��些跟��耶�的百姓站在旁��看甚�都�做的�,��:「父啊!赦免他�;因�他�所做的,他�不�得。」�那些�不出基督、迫害基督,阻�上帝�的官府在那����的�候,��:「父啊!赦免他�;因�他�所做的,他�不�得。」��的�上被人�一�牌子�侮辱�、��面���上帝的人的�,��:「父啊!赦免他�;因�他�所做的,他�不�得。」原�,耶�基督的受�、�的祈求、�所��的救恩,不是只有�我����,�是�著所有的人���,�且期待他��出上帝的期待,就是所有�意�向上帝的人都要��在上帝��面。
4. �向上帝的期待
我�也受呼召���耶�基督,但是我�����受苦和服事的�象,我�成�基督徒之後,常常被教育要服事弱�的、��的,如果是有��的、有�的,我�就忽略他�也是上帝拯救的�象。或者我�自己希望能�我�所�同的、或是比�好相�的、和我�同一�立�的,至少是知道自己有罪的,如果是那些、我�不�同的、�相�的、不同立�的、自以��的,要�他�受苦祈求赦免喔?不可能。
�果,我��我�的期待,�作是上帝的期待,�不出基督的作�。最近我�教�的俊佑�道要去南港科技��做��宣教,他要去那�拓教�。��得他分享�,他自己的老家是在�下,所以他有一次在�石教�服事的�,他想一���,就是自己明明��下比�有感情、比�熟悉,也比�希望自己能�在很欠缺、真正有需要的地方服事,所以他不知道�什�上帝要��他去���步、��都市的地方�拓。後�上帝�他的回答中,有一段是���:「你看��石的�很�旺,�些人追求��的信仰及偶像所以不��我;但是你�有看到,在南港的地方也因�都市的�展,追求著消�、繁�和技�,所以�有看到我。」
我�的期待和上帝的期待一��?如果耶�基督要救的人是�梅�;如果上帝要我�受苦的�象是像�文�面那些���我�利益的人、��迫�人的人、�在我�做得半死的�候在旁�看的人、是�弄�笑我�的人、是��上帝的人、是阻�上帝�的人,甚至是到最後都不悔改的人。��,我�是否�意�服上帝的呼召?悔改的人才能�上帝的�,但�於��有悔改的人,上帝要我��他�存有盼望,盼望有一天他���向上帝,我��他�有�烈的盼望,因�我�自己���生命回�向上帝的那一刻。
最近很多人�他不想要看FB,因�每次打�,就看到多元成家、同性�的��,不是�不能������,是每次看到不同立�的人都是在互相攻�。弟兄姊妹,如果我�是反�的人,或是��同性�是罪的人,我�能不能�一步去思考,我�要怎��福音�他�,甚至要怎�服事那些推�性解放的人?若我�是支持的人,��另外一�是�迫者的人,我�能不能�一步去思考,我�要怎�服事我�的��?如果耶��著和我�不同立�的人受苦到死,如果耶�面�有罪的人,是��走�他�中��福音,甚至�他�死,我�要怎��整我�的期待符合上帝的期待?
�我���上帝的期待,�我�不�意��些人受苦�福音,不�意和那些人一起�上帝�,最後我���在基督拯救他�的�程中作一�在旁��看的人,�果我�成�下面那群人�面那些在旁��看的百姓,我�成作下面那群人的一份子,�果我���,原�那群人不是他�,是我�;我���,基督不是�他�祈求赦免,是�我�:「父啊!赦免他�;因�他�所做的,他�不�得。」
��:十字架的挑�
��,耶�的受�不只是拯救我�、安慰我�、�我��暖的感�,耶�的受�也�我��出挑�,我�在家�、在�校、在工作的地方、在教�,最不�意服事的人是�?我�最不可能想到的人是�?我��福音的�候�甚�人排除在外面?是我�最�近的人,�是老�、同�、同事,�是服事的同工?�是那些和我�立�不同的人?
耶�基督到今天仍然在上帝的旁��我�祈求,每一次我��法去�,每一次我���法��些人受苦、�牲,每一次我�偏�上帝的期待,天上就�起��的�音:「父啊!赦免他�;因�他�所做的,他�不�得。」��是用�的�在那�等待,等待我�每一�人�向上帝,��是用�的�邀�我�,走向髑�地。
在浪子回�的比喻�面,我��小�子成�大�子,���身分的��,���心的��,但我�也�得比喻�的父��大�子的回�:「�啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;只是你��兄弟是死而�活、失而又得的,所以我�理��喜快�。」
弟兄姊妹,你有�到上帝�我���,邀我���在上帝��面�?�千年�,十字架上的那句����所有的�徒�出邀�:「我�在告�你,今日你要同我在���了。」
我�一起��告:
天父上帝我�感�祢,祢差遣祢的�生子,死在十字架上,�了要挽回我�的心,�我��整我�的期待,重新回�到祢的面前,主啊!求祢�我��明的�在阮的中�,�我�真�彼此相�,也�那些我��不下去的人。���告,奉主耶�基督的名,阿�!
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由 Blogger 於 12/17/2013 04:43:00 下午 ��在 和平教會 主日講道集
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