[和平教會 主日講道集] 一個漁夫的覺醒 - 台北和平教會 講道篇
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[和平教會 主日講道集] 一個漁夫的覺醒

Written By 和平教會 on 2013年2月5日 星期二 | 下午6:17

�道�容
一��夫的�醒
�文:路加福音五章1-11�
主�:曾昭瑞牧�
��:二0一三年一月二十日
引言:
我�在����太福音、�可福音的�候可能�有一�印象:耶�在收�徒的�候常常好像是「一��情」。根��太福音四章18-19�的��,耶�原本在海�行走,看到一群打�的人就跟他��:「�跟�我,我要叫你�得人如得�一�。」然後�些人就毫不考�的�定自己要跟�主!��文上看�,似乎是�些人才第一次跟耶��面,就做了�定。然而,�一些其他的�文���看,我�可以����上的��似乎不是��。依照�翰福音一章40-42����,在耶�受洗之後的第二天,���翰的�而跟�了耶�的有��人:西�彼得�他的兄弟安德烈。�文�安德烈找著自己的哥哥西�,�他�:「我�遇����了。」於是安德烈�西�去�耶�。耶�看著他,�:「你是�翰的�子西�,你要���法(「�法」翻出�就是彼得)。」�是耶�跟彼得的第一次�面。�段��告�我�,彼得其�在更早之前就��耶�了!另外在路加福音四:38-39也�����:「耶�出了�堂,�了西�的家。西�的岳母害�病甚重,有人�她求耶�。 耶�站在她旁�,斥�那�病,�就退了。她立刻起�服事他�。」�段�文也暗示我�:在彼得正式放下他一切所有跟�耶�之前,他就已�跟耶�有深刻的��。所以�我�在看今天的�文路加福音第五章的�候,我�要有一�基本的概念就是:彼得跟耶�其�以前就��了。 
一、革尼撒勒湖的�景
�一天耶�在革尼撒勒湖�,�人��他,要�神的道。���我�可以看得出�在那�候,耶�已�出��道一�子�且�名�播,很多人都喜��耶��道。由於跟�他的群�太多,耶�需要保持一�空�才方便�道。��候耶�看�有��船�在湖�,船上的人已���船去洗��了。路加福音��著��艘船中有一艘是西�的,耶�就上去西�的船。�者是否在���生一�疑�呢?耶�上去西�的船究竟是�巧合,�是故意要���艘船,�不�是因�他知道彼得在那艘船上工作,甚至早就知道今天彼得在��一整夜的�碌工作後仍一�所�?耶�在上了彼得的船之後,�他�船稍微����岸�,然後坐下�船上教��人。�完道之後耶��西��:「把船�到水深之�,下�打�。」(路5:4)弟兄姊妹我�想像一下,彼得在��候已�洗完了他的��,正��收工回家,但耶��叫他�再把船�到水深之�下�打�。�注意,耶�在���的�不是一�建�,也不是一��求,而是一道命令!����就好像一�上班族晚上加班加到九���要回家的�候,接到老�的���:「因�明天董事�要���,所以今天晚上一定要把�告�出�!」我想每�上班族碰到����的�候心理一定都很��,很生�老�怎�早不�晚不�偏偏在我要回家的�候才�?所以�耶�在���候�彼得下��命令�他再次下�的�候,你��彼得�有什�感�?我想彼得心�一定�一下子�出很多的情�吧。彼得向耶��:「夫子,我�整夜�力,��有打著什�。但依�你的�,我就下�。」(路5:5)彼得在�句��中表�了��特殊的情�:第一,他暗示耶�,他�白忙了一整晚,而且��也洗完了,�在很�累。第二,他���道命令有��人所�。在正�的捕���,一群���富的�夫徒�了一整夜之後,耶���要他�在天亮�群藏匿的��再次到水深之�下�捕�?耶�大概不太懂怎�捕�吧。第三,彼得的�段�反映出了一�受刺激的感�。他�耶��:「因著你的�,我就下�。」彼得家世世代代都是�夫,而耶�呢?耶�是�木匠啊!如果要�做教�的�潢,耶�肯定比我�大多�的人��。可是�到捕�,��要找彼得才�啊,�道耶�比彼得懂更多捕�的事情嘛?在��彼得有一���受到�人��的感�。彼得的意思是�:在我�整夜�力後都�有半�收�的情�下,我�不期望�次下��有什�改�。彼得的��好像表�出一�:�是你要我做的,所以我做,但至於�果�如何,不用做我就知道了的感�。
二、意外的收�
彼得他�下了�,�果就圈住�多�,��些裂�,便招呼那�船上的同伴��助。他�就�,把���了��船,甚至船要沉下去。(路5:6-7)��的�果有�令人�以置信,�一�的收�是如此的大。本�彼得心�可能只是�得在�付耶�,�果竟然需要急忙招呼�艘船���忙,甚至�艘船都�乎�法承受��的收�。很�然的,�一��超乎了彼得的��法�,�了彼得很大的震撼。我要�的是,彼得不但捕捉到了很多的�,重要的是彼得的心也被某些事�捕捉了。耶�不��便地�神�,每一�神�都有它的目的和意�,�一次也不例外。�其��是一�捕�的神�,不如��是一��人的神�!
三、�徒的反�
1.彼得承�自己是�罪人
「西�、彼得看�,就俯伏在耶�的膝前�,主啊!��我,我是�罪人!」(路5:8)彼得�是一��卑和敬拜的��。在彼得的��中,他��他遇�了耶�。在此之前,他�呼耶�是「夫子」(路5:8),但此刻彼得�耶�的�呼改�了,他�:「主啊,��我,我是�罪人!」。(路5:8)��的弟兄姊妹,���呼的��,呈�了一�完全不同的光景,是彼得�耶�一�全新的��。我�很好奇的是,�何彼得�突然承�自己是一�罪人呢?有可能比得一�始��他是�家,他用一�消�不抵抗的�度�面�耶�的命令,也有可能他�疑耶�的��命令不�有果效,只��他做白工。所以彼得�他心�面的��想法是不�的,是有罪的。但是�另外一�角度�看,彼得��耶�有一�子了。在此之前他也��耶�的教�,甚至��耶�去�他家�治他的岳母。然而在那�的一���下彼得���有�得自己是一�罪人。是什��的事情��了彼得,�他在���刻深刻的感受到自己是�罪人?�彼得�的�句�:主啊!��我,我是�罪人。不�得你��想到什�?�句��我想到的是,�每一次以色列的百姓真�的遇�主的�候,他�表�出「我是一�罪人」的反�。以���第六章第5����:「�哉!我�亡了!」士��第十三章22���的父����:「我�必要死,因�看�了神。」�是一�以色列人遇�他�主的�候一�真�的反�。彼得在此之前��有意�到耶�就是那位主,直到耶�在他的���中�他真�的��、看�上帝的能力的�候,他才突然��到�位在船上的耶�不是一般的夫子,而是那位主。正因�彼得意�到耶�是主,所以他心�面那�自己是不完全、有罪的人的自�被挑醒。彼得感受到自己是�罪人,不配站在耶�的面前,他俯伏在耶�的�前�求耶���他。
2.彼得�同伴都�得��
另外��段�文�面我�看到,彼得和他的同伴�著�艘船所捕�的�都�得��。耶�所做的事情�超��群�夫的��。很�然的�於能抓到那�一大群�,在�些�夫的判�下是一�超自然的��。但是在��我要�大家分享的是,在整夜�力�中,�群���富�夫的一�所�也是一件超自然的��。�另一�角度�看,�一晚彼得他�遇�的挫折�失�其�可能也是耶��了在�天乎招�群�徒所做的一�布局。��群�夫遇�耶�的�候,他�������超乎了�去他�曾�有的法��想像。出乎彼得意料的,我�看�「耶��彼得�:『不要怕!�今以後,你要得人了。』」(路5:10)
3.他�撇下一切所有,跟�主耶�
在彼得跟耶��求�:主啊!��我!之後,耶���彼得�:不要怕!耶���有直接回�彼得的�求,而是跟他�:�今以後,你要得人了。弟兄姊妹,�是一句很有意思的�。�然彼得他��到一大群的�,但�不代表他��今以後的生活便�����。耶�不是跟彼得�:�今以後你可以�到很多很多的�,而是告�他�:你要得人了!�句�是什�意思?耶��句�的意思是要彼得��他原本捕�的工作。�句��起�可能很��,但是���的生活面�看�是一件很可怕的事情。彼得他有自己的家庭,用今天的���他可能每�月要付水�瓦斯�、信用卡��,可能�有房�、��保�、汽�保��要支付。面�每�月固有的��,他捕�的工作�不是那�容易�放下就可以放下的。特�是在彼得的那��代,��往往是世�的,隔行如隔山,����是一�冒�、是很大的困�。但是耶�在��跟彼得�:不要怕!�今以後,你要得人了。耶��彼得提出邀�����:��你得人�像�一次得�一�,��是非常成功的得人�夫。�彼得要做���定的�候,他必�冒�,必�下很大的�心�回�耶��他的乎召。�彼得�定要�跟�耶�的�候,他就必���他原本所�以�生的��,�是一�不小的�定!或�我�可以�彼得��候面�的是失�和中年危�的�合。不�得我��中有�有弟兄姊妹���中年和事�上的危�?人生在那��刻中有很多的不�定性。彼得���了一�徒�的夜晚,在���刻耶�乎召他。�彼得做���定的�候,耶�的�道生涯中有了一�改�:他�更多的��,更多的生命�注在�些�徒身上,更�密地��徒�合在一起。透�培��一群�徒,耶�在世上的工作得以推展。在��有一件事情要提醒弟兄姊妹:�段�文�不是教�我�,每一�真心想要委身於基督的人都必���他在��世上的��。有些人心理可能�有一�想法:�得自己是一�次等的基督徒,因�自己不是全��的工作者,真正的好基督徒��是那些全��出�服侍上帝的人。事�上,�定我�是否是一��真跟�基督的人,不在於我�是否全��的服侍,而是在於我�是否��心�真�地去�服跟�基督。在使徒行�中,保�提供了我�一�很好的榜�:一��真跟�主的人不一定要��他世上所有的工作。�然保�是一位使徒,但同�他也是一�以���篷��的人。他用他的�手工作,供�自己和同人的需要。(徒20:34)
回��思考
一、跟�耶�常�挫折的��有�
透�我�今天的�段�文,我�有一些思想�回�。第一,跟�耶�常常�我�的挫折有�。我�前面�到,彼得的��是捕�。在耶��到的前一天晚上,彼得�他的����用最好的技能、最大的努力捕�,�什�都�有�著。�他�而言�是一件非常令人沮�的事情,然而������的失��非偶然,而是耶��要凸��他��意�服主耶�命令之�,他�所能得到�料外的�收。在�多跟�耶�的人�中,我�也常常在�命中��很多失��挫折。或�是我�的家庭,是我�的工作,但是我在��要��的是:挫折本身�不是一件�事,因�挫折�我�更有��面�耶�。有人�失�是跟�耶�的第一步。那些跟�耶�的人常常��,是失���他��向上帝,是那些失�在他��路可走的�候提醒他�:不是倚靠自己,而要倚靠上帝。�得自己什�都好,什�都足�的人往往不��得自己需要倚靠神。��的弟兄姊妹,不要看�我�的失��挫折,因�在��中往往有上帝要教�我�����的功�。上帝或�正透�某些失�、挫折�沮���助我�更���。
二. 跟�耶�必�放�某些�西
第二,在�段�文�中我�看�的是:跟�耶�必�放�某些�西。在�段�文�中彼得、雅各、�翰和安德烈他���日常生活�中�以�生的�船以及打�的工具�跟�耶�,�需要某�信心!他�必�要在��的回�行��中去��跟�耶�的意�和安全感。那些跟�耶�基督的人,他�常常有一�深刻的感�,他�感受到耶�就是救主,�值得我放下一切的�跟�他。�我�信靠�的�候,我���得主就是我�的保障,是我�的安全。���中有提到一�例子:有一�少年的�主��求耶�,�果因�放不下他�多的��,就��愁愁的走了。���少年官走了以後,彼得�耶��了一句��:「看哪,我�已�撇下所有的跟�你了。」(可10:28)�那�少年�主��,他的安全感�自那些��,然而�彼得而言,他的安全感不再是�自他那作�夫的��技能。�於在加利利海上捕�的�件事情,彼得是��家,但是一旦��革尼撒勒湖,��了加利利海,��了捕��件事情,彼得便什�都不是了。�彼得�定�跟�耶�的�候,他是需要一些信心的。��告�我�的是:跟�耶�最重要的是倚靠神而不是倚靠自己!如果今天上帝乎召我�,我�也必�要放下一些�西。我�不一定是要放�自己的工作、家庭或是��,但是我�必�放�倚靠自己,��倚靠耶�。我�要放�那些我�自己�得很有把握很�害高明的事情。有�候作�一�基督徒我�常常�被����作一�基督徒就必�要放�我��前所�的��,必�放�在成��程中所受的����。其�一�真正跟�耶�的人,不是一定要把�些�西放�,而是要��不再倚靠�些�西。上帝�使用我�的��,使用我��去所��到的��、知��才能。上帝使用�些我��有的,但是上帝要我���不倚靠它�,我�真正需要放�的是��些事情的倚靠。
三. �福音是�徒跟�耶�的主要目的
第三,�段�文告�我�:�福音是�徒跟�耶�的主要目的。耶��彼得���:「�今以後你要得人了」。捕�是�足彼得生活的需要,但是得人�是�了�足耶��彼得呼召的目的。耶�呼召彼得的目的�不是�了要�他�更美好的生活,也不是�了�他成�一��大知名的人物,而是要完成上帝��他的目的。��的��就是要彼得�主�得人。作�一�基督徒,我�要�真的思考:�什�上帝要��我������信仰?是�了要�助我�解�生活中的困�嘛?是�了要�我�考上好的�校、找到好的工作、找到�合的伴�嘛?如果我��真的�思考����我����,�我�更好的生活、更好的工作、美好的家庭都不是上帝�我����最重要的主要目的,因��些事情都只是上帝�我����的方法。耶��然�助彼得下�捕�一大群�,��有呼召彼得去抓�。耶�可以�彼得抓很多��很好的生活,可是�不是上帝呼召彼得的目的。�彼得抓到很多�只是一��助彼得��耶�的方法,如果彼得只停留在�求耶��助他捕�,�很多的�,那�他不�真正成�耶�的�徒。如同我�今天在教�敬拜,�受上帝的恩典��助,�些事都是好的,都是神�我�的祝福,但我�要�真的思想:�是不是就是上帝要在我身上所作的呢?上帝在我�身上所作的是不是就只停留在�我很多�西?�是上帝其�要我�更深的�回�他?我�有�有�真的去思想除了�些事情以外上帝�要在我的生命�中�完成什�?耶�在升天的�候他�了他的�徒大使命,�他��:「天上地下所有的�柄都已���我了。所以你�要去,使�民作我的�徒,奉父、子、��的名�他�施洗。凡我所吩咐你�的都教�他�遵守,我就常�你�同在,直到世界的末了。」(�28:18-20)��的弟兄姊妹,不知道你�有�有常常思想耶�除了�我�生活上的祝福外,他�希望我�去回�他的大使命嘛?
四、你的�醒是什�?
最後,我要�弟兄姊妹的是:你的�醒是什�呢?�彼得��到耶�的能力後,他�耶�的�呼�「夫子」�成「主」,他�醒到他自己是一�有罪的人,在今天的�道�中我�一直��彼得�不是第一天��主就放下一切跟�主。�也不是一瞬��生的事情,耶���有期待彼得�上做出�定�跟�他,而是�了他一段��去��、��、�耶�建立��,直到��成熟了耶�才�彼得在他生命�中�做��重大�定。��的弟兄姊妹,我�也是如此,可能我�已��教�一段��了,�了牧�的�道,�加教�小�的聚�、�契的服侍,然而�些事情有�有�助你更多的�����耶�?我�不是一直停留在�些事上,不是一直停留在一�我��有�定好,我�需要考�一下的��。�著���去,我�的上帝���一件事情�我�去��,�定是否要更深刻的回�耶�,回�他的乎召、��以及��。希望我�每�人都能�很�真的去思考�段�文的涵意是什�。我�是耶�基督的�徒,我�是不是有真�的去思想,�醒到我是一�罪人?耶��我而言不再是一�老�、�人、先知或道德高尚的人。我�是不是有那�的�醒,�意放�依靠自己,��依靠耶�基督的恩典。求上帝�助我�,使我���有信心,�我�能�全心全意的跟�他。我也要在��提醒教�的弟兄姊妹,我�的教�即�要�堂,如果我�把我�的教�想像成是彼得,那�上帝��我�和平教���美�的�拜堂、��一群人的目的是什�?是�了�我��足我�生活的需要,�足我�在��敬拜、�美、彼此相交相�、得到很好的造就���嘛?弟兄姊妹,�些事情都是好的,可是我�是不是��想到,上帝不�只是要�和平教�得到很多�,而是要��得到很多人?�我��和平教�的�象是能成��民的祝福的�候,我�要向主�,我�不��是希望我�得到很多的�,我�更希望能��主祢得到�多的人。我要再次的提醒,�我�要�主得到很多人的�候,我�就必�要放�一些�西,�些�西可能是我��去��的方法,可能是我�自�的安全感、便利。�我�要�主耶�基督得到更多人的�候,我�要��在主耶�的面前更多的�服主心意。

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由 Blogger 於 2/02/2013 06:16:00 下午 ��在 和平教會 主日講道集
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